“聪明、文雅、忠诚、适应性强、警惕、活跃、热中于服务，友善但保守”,这就是对萨摩耶性格的描述。喜欢和人一起，对人有较强的依赖性，因此千万不要冷落了它哦。

　　在西伯利亚折令海峡岸的尤尼萨克，本地人的爱斯基摩人判定狗是神 “哈凡”和它的媳妇所生，由哈凡优异的指爪形塑成即使的样式形态，另外一个个故事根据西伯利亚的楚克奇人，这些人则判定，造物者是用木板来生产加工狗：相当于有颗天，本身兼备小树般刚毅心理的小狗，将拉着由人驾驶证的雪橇在雪奔弛。 　　中原地区发展中国家普通以讹传讹的将狗算作各自先人的故事。以西伯利亚的蒙前人一般而言，孩子信我各自的先人是狗，或最少是被狗驯养大的。不超过，同样有一咱跟此恰成对照的老话，好也是爱斯基摩的老年妇女授乳给小狗，就就是在喂各自的生父学生一种。 　　另一个说的是个西伯利亚少数民族，布瑞亚仁的意思声明，长时间之前，老男人刚出身时，并不是是一条小狗，而美女出身时则就包括美女幸福的样子。故灵魂是基狗，一模一样“灵魂也终归于狗。”意指此种奇异生灵，被授奖生与死的经济命脉。 　　西伯利亚的雅尼赛人，则性描述你们是怎么样去 得知他的第1个“身亡“。当造物者听见人工的衰泣时，派了狗去开导你们，并教人工怎么样去 使去世的人有赖于无限复活，不够，如所有一些传奇中，狗始终健忘的如此，这只狗只要认同。他一方面到尘世，就不知道此次的的需求，不当并没有告知人工可恶而复生，会不会领悟到人工土葬的美学，这因此人工映出丧礼典礼来直面的会出现，并将身亡看作理所当然法則。

　　当萨满人看到狗在凝望某人的墓碑时，会唱到，“啊!看看这只狗;它双足交叉地站着，向后凝望，”身为人类的我们，何尝不是如此。西伯利亚的萨满人信仰有首赞萨摩耶价格的记忆的歌，歌里的狗有个好记忆性，他永远不会忘记曾做过的事，忘记它的身份以及生命与死亡的真谛。

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